济南周易起名大师求前大师：汉字拆解
中国汉字是方块字，它不仅是表情写意的符号，还蕴藏着玄机。济南周易起名专家求前大师指出此处拆解现今报刊使用频率最高的说、企、信、忙、债、赚、和、谐、愧、道九字，以窥见一斑。

　　“说”的繁体字是由“言”和“兑”组成。人能说话是平常事，但说出的话能兑现或者是实话、真话，这说就有价值。大话、套话、屁话说得天花乱坠，后果很不妙，孔子曰：“口惠而实不至，怨灾及其身”。信口雌黄，胡说八道是很危险的。

　　“企”由“人”与“止”构成。企业离开了人，就成止业。企业要发展，靠人、人才、人的智慧，舍此一事无成。“企”字意为踮起足跟站着，如企足以待，企而望焉，另意为盼望，如企望、企盼、企待，企求，说的还是人，作为企业的经营者，要懂得远距离得益，近距离得人。

　　“信”字由“人、言”两字构成。人言立信，一诺千金，大丈夫一言既出，驷马难追，说到做到是取信于人的重要原则。中国某学校题的校训是：以信立身、以信立业、以信处事，以信待人。人无信，不立也！国无信，不立也！

　　“心”旁一“亡”即为忙。心“亡”，死矣。无目的、无成效的忙碌，那叫瞎忙，眼受害，心遇死，那才可悲。哀莫大于心死，事再多，也不能“心亡”。现今为数不少人，忙于赴会、应酬、交际、应付，正事不忙，杂事忙；本职不忙，闲事忙；大事不忙，小事忙；公事不忙，私事忙；白天不忙，晚上忙。这样忙下去，总有一天会“心”“亡”。

　　“赚”由贝字和兼字构成。贝是金银钱财的代码，加上兼字，就使赚字显出活泼的生机。兼的经典释义是合并、加倍，赚钱就是由钞票量化本金加倍，翻番，台湾作家罗兰说：“商品社会里正当的赚钱是神圣的，成为富翁应当是正派而美丽的理想。”但用权力赚钱和靠制劣造假赚钱，就使赚字异化了。

　　禾(禾苗、稻米)旁一口(人)为“和”。求前大师强调民以食为天，人有饭吃，一切和美。和字意义深广，平和、顺和、随和、温和、协和、谐和、心平气和，最终归结为人和，和是中国礼仪中最基本的道德规范，礼之用，和为贵，天时不如地利，地利不如人和。

　　“言”旁一“皆”读谐。言，说话；皆，普遍，意为大家说话，不要一言堂，要搞群言堂。

　　和谐，和谐，和为贵，谐为宝，和为本，谐为上；和为重，谐为要。和谐既是一种哲学理念，和谐更是一种无形资产。

　　“愧”，心旁一“鬼”，心中有“鬼”。愧字普通，含意珍贵，因为它是约定俗成，是社会道德体系的一道防线，法律管不到。常感“愧”，才能无愧，常“问愧”，才是悟，才是理，才能对人生、对社会、对家人无愧。

　　“道”，首足合成道。用“头”去想，用“足”去走(实践)，且要想明白了，再去干。“道”字所蕴藏的意义，远不是想与做，道是本源。有道才有路，有道才有理，有道才有德。为人之道，经商之道，处世之道等各行各业都有道！

  仙： 仙，“人”与“山”。

    仁者乐山，深山老林好修炼；智者乐水，市场大海好赚钱。以出世之心做入世之事，便能发上等愿，结中等缘，享下等福。

    挣：挣钱的“挣”，一个“手”，一个“争”，意思就是钱是靠双手努力地、一点一点地去“争”的。

    想： “心”之“相”。

    情人眼里出西施。这是由于“相”由“心”生；若是心情好，噪音也美妙。这是由于“境”由“心”造。

    敏：一个“每”一个“文”，每天看文章。敏，有敏感、敏捷，反应迅速之意思。求前大师指出一个人对事物、对环境的敏感程度如何，取决于他的知识积累，而知识积累的重要来源之一就是多学习，“每”天看“文”章。

    耻： “耳”与“止”，到耳朵就停止，听听而已。许多事，只能听，不能做。听听不犯法，而如果去做，那就是另一码事了。

    高标准呢，应是孔老夫子所言：非礼勿视，非礼勿闻，非礼勿听。

    欲： 一个“谷”，一个“欠”。

    欲望的真正根源在于欠谷，也就是没饭吃。

    但现实生活中，许多人的“欲”并不是来自于没饭吃，有饭吃了，还有鱼肉海鲜呢，有鱼肉海鲜了，还有鲍鱼鱼翅呢……天高不算高，人心第一高。

    否： “不”字出“口”。

    什么时候“不”字该出口，什么时候“不”字不该出口，其中大有学问。

    有时应：该出口时缓出口。譬如，对别人的不同意见要善于倾听，不要轻易否定。有时应：该出口时就出口，譬如，面临不良诱惑及貌似机会的陷阱。

    讽：“言”字旁，一个风，风言风语为讽。
    值得警惕的是“讽”表面上还是热的，不像“嘲”，“嘲”是冷的，叫“冷嘲”，讽是热的，叫“热讽”。

    古人云：五十知天命，六十而耳顺。耳顺，就是什么话都像风一样顺着耳边吹过，不往心里去。

    知：“知”，一个“矢”，一个“口”。何解？说话要有的放矢。

    “人生得一知己足矣”，所谓知己，一是知交，路遥知马力，日久见人心；二是知心，善站在别人立场考虑，能坦诚相见；三是知音，爱好志趣相投，同声相应，同气相求，能互相切磋，携手共进。

    舒： “舍”与“予”。

    “舍”即舍得，舍去时间、精力，得到的是知识的长进、工作的成就；舍出对人的关爱，得到的是别人的敬爱；舍弃自身的烦恼，想得开，得到的是心灵的自在。

    “予”即给予。你能给予别人，至少说明你比别人强。能舍得，能给予，就是“舒”。

    传：“人”字旁，一个“专”。“专人”也。

    过去许多祖传秘方、秘籍，只传男，不传女，唯恐外传。好些技艺之所以年久失“传”，就是由于没有“专人”继承。

    愧：竖心旁，一个“鬼”。

    有愧，即“心”中有“鬼”；无愧，即“心”中无“鬼”。

    合：“人”、“一”、“口”。